Марина коншина мончегорск знакомство

Евдокия Коншина

Начавшая свою деятельность на средства В.Д. Коншина в бесплатно .. к составлению этих заметок было знакомство с книгой монахини Игнатии 16 (д) вдовы Марины Носковы на п. дела, государево дело делает четь дела, его Высокопреосвященства Архиепископа Мурманского и Мончегорского . Хотите найти девушку или женщину с именем Евдокия Коншина? Воспользуйтесь Марина Коншина. 23 года, Гомель Даниела, 17 лет, Мончегорск. Хотите найти девушку или женщину с именем Эмма Коншина? Марина, 23 года, Гомель. Марина Коншина. 23 года Даниела, 17 лет, Мончегорск.

Обращает на себя внимание акцентирование одинаковой ответственности за прошлое. Патриарх Василий был сильно встревожен, как бы легализация Московской Патриархии не повредила поддерживаемым им обновленцам. От другой из частей, а именно от Священного Синода, нам представлены достаточные доказательства охотного, как нам известно, расположения к общему совместному обсуждению на соборе относительно восстановления и правильной организации церковных дел.

Так как, благодатию Божиею, теперь проникает всех в обеих ориентациях сергиевской и обновленческой свящ. В завершении послания Василий III писал: Митрополит Сергий не ответил Патриарху Василию на его призыв объединиться с обновленцами, чем весьма огорчил его московского представителя. И в то время, когда одна сторона всегда и неизменно свидетельствует свое горячее желание мира, другая упорно противится миру.

Получив 23 декабря г.

марина коншина мончегорск знакомство

О, какая скорбь для любящего всех вас Вселенского Отца! Какой крест для него! По этому поводу обрадованные украинские обновленцы направили Патриарху Василию телеграмму: Сей живой связи [с] Востоком трепетно радуется, утешается улучшением Вашего здоровья.

Григориан при случае архимандрит Василий также старался не забывать. Так в ноябре г. Григориане были весьма польщены таким приветствием и заслушали его первым после оглашения разрешения НКВД на свой съезд. Бывал архимандрит Василий и в Московской Патриархии, но больше как передатчик документов с Фанара.

Свидетелем одного такого его посещения случайно стал 23 декабря г. Он тогда приехал в Москву специально для того, чтобы выяснить, есть ли у Патриаршего Синода связь с Восточными Патриархами. В Московской Патриархии ему ответили, что такая связь есть и пообещали выдать копии соответствующих грамот.

О том, что произошло дальше, весьма выразительно по материалам следственного дела написал иеромонах Дамаскин Орловский: Софроний ждал, пока перепишутся грамоты, в приемную вошел некий архимандрит, на которого кто- 19 20 то из присутствующих указал.

Софронию как на архимандрита Василия, представителя Вселенского Патриарха. Между тем, он сказал, что явился к митрополиту Сергию с пакетами от Патриарха Константинопольского, и прошел в кабинет заместителя Местоблюстителя. Когда архимандрит Василий вышел. Софроний обратился к нему: Отец архимандрит, вы что же в два Синода ходите к обновленцам и в Патриарший Синод и устраиваете раскол? Можете ли вы мне дать документ, сказал.

Софроний, в котором было бы сказано, что наш митрополит Сергий и его Патриарший Синод признаются Вселенским Патриархом? Василий сказал, что даст соответствующий документ, и предложил. Софронию зайти к нему в канцелярию и дал адрес. Получив копии грамот Восточных Патриархов и заверив их у епископа Сергия.

Софроний сразу же отправился по указанному адресу, где архимандрит Василий в тот же день вручил ему официальный документ. В этом документе он писал: Как видно, при необходимости, архимандрит Василий готов был дать желаемый ответ и представителям Патриаршей Церкви.

Временный Патриарший Синод при митрополите Сергии вынес по этому поводу 24 марта краткое постановление: В начале г. Так получилось, что последней заметкой в нем стало сообщение именно об архимандрите Василии: Заупокойная литургия и отпевание были совершены в храме Преподобного Сергия, что в Крапивенском пер.

Заметка, как видно, весьма лаконичная, по принципу: Сохранилась ли могила архимандрита Василия, не известно. Во всяком случае, в обстоятельном исследовании священника Сергия Матюшина о церковной части Ваганьковского некрополя она никак не фигурирует Шавров по прошествии десятилетий так характеризовали архимандрита Василия: Обновленцы уцепились за этого, никому дотоле не ведомого монаха, как за якорь спасения.

Они осыпали его почестями, преподнесли бриллиантовый крест на клобук, сделали почетным членом Синода, возили его по всей России как представителя Восточной Церкви [ ]. Архимандрит Василий с важным видом принимал все эти почести, постоянно служил в обновленческих храмах, раздавал интервью, причем все послания Вселенского патриарха, уклончивые и туманные, толковались им в угодном обновленцам смысле.

Впрочем, архимандрит Василий был неглупым человеком. Еще более колоритно о московском представителе Фанара вспоминал М. Василия Димопуло постоянно можно было встретить на московских улицах в районе Петровских ворот и Трубной площади. Здесь его лоснящаяся, как бы налитая жиром фигура типичного пузатого попа со страниц Безбожника у станка, но ярко выраженного восточного типа, встречалась в самом непринужденном виде: Обсуждавшиеся собеседниками темы бывали, очевидно, неизменно животрепещущими; они входили в азарт и оглушительно галдели, не слушая и перебивая друг друга, как это принято на восточных базарах.

Пишущий эти строки частенько встречался таким образом с. А-а, ти бывай здоров! Ну, как вы там и завязалась беседа.

В это время приблизился ковылявший на костылях оборванный старик-нищий. Придав своему лицу самое жалостное выражение, он остановился возле батюшки, который, в свою очередь, сделал вид, что не заметил того, продолжая как ни в чем не бывало беседу.

Постояв смиренно некоторое время в молчаливом выжидании, нищий затем снял шапку и слезливо начал скулить, одновременно протягивая ладонь: Отец духовный, подай хромому калеке Христа ради; тебя Господь Внезапно резко обернувшись. Василий перебил его театральным, величественным жестом руки и, нахмурившись страшным образом отрубил: Пошел на своя рабочекрестьянская!.

Нищий шарахнулся в сторону и быстро поплелся дальше, изредка дико озираясь на батюшку В храм Сергия в Крапивках в Крапивенском переулке, соединяющем Петровку с проездом Петровского бульвара при бывшем подворье Вселенской Патриархии в Москве молиться никто не ходил; народ считал. Кажется, он был неплохой выпивоха, во всяком случае, всегда казался несколько под мухой или, выражаясь деликатнее, а бон кураж.

Русские не стали ставить грекам на вид сотворенные последними в е гг. Архимандрит Василий оказался последним. Митрофан Шкуриниг. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в годах: Выделено полужирным в публикации. Л Григорий Яцковскийархиеп. С Дамаскин Орловскийиером. Жизнеописания и материалы к. Очерки по истории русской церковной смуты. Синод писал всеподданнейшие доклады с предложениями о реформировании, по которым не принимались решения.

О предложениях года я уже рассказывал на X Кадашевских чтениях 1. Последняя попытка реформы не состоялась в связи со смертью императрицы. Некоторый сдвиг в этой области произошел в царствование Павла I, который издал два указа.

Первый указ от 18 декабря года о преобразовании Петербургской Главной семинарии 2 и Казанской семинарии в академии 3. Второй указ 11 января года о преподавании в этих академиях 4.

Ангелина Коншина

В частности, в указе года впервые было сказано, что вся Россия делится на 4 округа, во главе которых стоят академии, а семинарии должны присылать в эти академии лучших своих учеников на доучивание.

Но никакой обратной связи между академиями и подчиненными семинариями не было предусмотрено. В начале царствования Александра I в годах была произведена реформа народного образования 5. Следом за этой реформой начался процесс подготовки реформы духовного образования 6, о ходе которого пойдет речь в этом докладе. Первенствующий член Святейшего Правительствующего Синода, митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Амвросий Подобедовдоложил Александру I о недостаточном финансировании духовного образования, о том, что нужно саму систему в целом реформировать.

Император распорядился, чтобы Синод подготовил предложения. Синод указал митрополиту Амвросию, чтобы он подготовил предложения по реформе, сообразуя их с мнениями членов Синода, а также Киевского и Московского митрополитов и Казанского архиепископа, то есть с архиереями, в чьих епархиях находились духовные академии.

Во исполнение указа 7 митрополит Амвросий разослал письма к архиереям, с требованием прислать отчеты об учебных планах и штатных расписаниях епархиальных семинарий 8, а Московскому и Киевскому митрополитам и Казанскому архиепископу о духовных академиях. К началу 26 года ответы архиереев были получены. К ответам архиереев были приложены отчеты ректоров епархиальных духовных академий и семинарий. Митрополит Амвросий добавил отчет Санкт- Петербургской духовной академии и свой старый отчет года, когда он еще был ректором Московской Славяно-греко-латинской академии 9.

Обработку присланных материалов и подготовку проекта реформы митрополит Амвросий поручил своему викарию Евгению Болховитиновуепископу Старорусскому. Владыка Евгений в своем письме от 7 декабря года к воронежскому приятелю Василию Игнатьевичу Македонцу писал: С 28 декабря по 8 марта г. Владыка Евгений подготовил два документа. Один из них историческая записка о духовном образовании в России 11, и второй проект усовершенствования духовных училищ О готовности этих документов было доложено императору.

Александр I вызвал епископа Евгения во дворец и заслушал его устный доклад. Об этом 31 марта года владыка Евгений писал Македонцу.

Оба документа были переданы Синоду, который разослал их для обсуждения. Ответы и соображения по поводу проекта Евгения находятся в указанной рукописной книге 13, а некоторые из них, напечатаны в статье Полетаева В самом Синоде было обсуждение проекта, о котором владыка Евгений пишет в письме Македонцу: Это не по сердцу епархиальным. Известен отзыв на проект Евгения со стороны Московского митрополита Платона.

История о духовных училищах выведена изрядно. И сие самое доказывает, что учреждение доселе похвально и порядок учения производим был основательно, когда столько пользы не только 26 27 духовенству, но и светским училищам доставлено. Дай Бог, чтобы столько от светских училищ, по новому просвещению, происходить могло. Далее в этом письме Платон предупреждает о нехватке образованных учителей и о нежелании выпускников духовных школ служить в сельских приходах.

О реформе преосвященный Платон написал несколько писем владыке Амвросию. В целом Платон был недоволен этой реформой. Может быть, на его мнение оказала влияние та оскомина, которую он получил от трех неудавшихся проектов времен Екатерины Великой, в которых он принимал активнейшее участие.

Другие архиереи положительно отнеслись к проекту. О проекте Евгения Болховитинова писали многие историки последующих времен. Полетаев 18 и И. Смолич 19, наоборот, очень положительно отнеслись к этому проекту и указывали, что Евгений настоящий инициатор этой реформы. Крупным недостатком проекта Евгения было отсутствие каких-либо указаний о материальной базе этой реформы. Впрочем, такого вопроса Синод и митрополит Амвросий перед Евгением не ставили.

Евгений рассчитал, сколько нужно денег на Академии и семинарии, и рассчитал довольно скромно, митрополит Амвросий предполагал сумму порядка полутора миллионов рублей. Синодом вопрос о материальном обеспечении реформы был поручен Могилевскому архиерею Анастасию Братановскомукоторый внес очень ценное предложение, вспомнив всеми забытый указ Петра Великого о том, что только Церковь имеет право изготовлять и продавать свечи, которые употребляются в церквях.

Доход от продажи свечей предлагалось направлять в Опекунский совет под проценты, а из этих процентов обеспечить реформированные духовные школы Есть предположение, высказанное различными историками, что его автором являлся статс-секретарь Михаил Михайлович Сперанский. Кондаков в своей диссертации 22 утверждает, что эти документы означают, что весь проект реформы 27 28 принадлежит перу М.

Кондаков считает, что это полный текст проекта епископа Евгения. Нет сомнения в том, что Сперанский во время работы над проектом пользовался материалами представленными владыкой Евгением В этот комитет вошли: Заседания комитета происходили в покоях митрополита Амвросия в Александро-Невской Лавре 25 и под его председательством. Комитет работал 7 месяцев, с 28 ноября г. Всего было девять заседаний. На первом заседании оберпрокурор огласил указ императора о создании комитета, и о том, какими задачами он должен заниматься Крупных задач было две: Замечу сразу, что если первая часть реформы была проведена в жизнь, то вторая, по различным причинам, так никогда и не была реализована.

Комитет обсуждал проект, итоги обсуждения на заседаниях комитета заносились в журналы работы комитета. Обычный результат работы заседания был такой заслушана такая-то часть проекта, в целом часть одобрена, однако, по отдельным статьям указывались замечания. Замечания эти нигде не носили принципиального характера, и состояли, в основном, из редакторской правки. Например, в проекте было записано: На втором, третьем и четвертом заседаниях комитет обсуждал части проекта, касающиеся духовных училищ.

Есть сведения, что текст этого доклада написал М. Членам комитета в указе была выражена благодарность, митрополит Амвросий был пожалован орденом Владимира I степени, а М. Сперанский орденом Владимира 2-й степени. Если рассмотреть этот текст совместно с постатейными замечаниями, отображенными в журнале комитета, то мы имеем точное представление о том, что представлял собой проект, который обсуждался комитетом, но об его авторе у нас имеются только предположения.

В императорском указе было сказано, что комитет, выполнивший свою задачу, распускается, а все его члены входят в состав новой, постоянно действующей Комиссии Духовных Училищ в дальнейшем КДУна которую возложена реализация этой реформы.

Вопреки распространенному мнению, КДУ подчинялась не обер-прокурору, а Св. КДУ решила, что реформа должна быть реализована сначала в Санкт-Петербургском округе. И только убедившись, что все нормально работает, КДУ этот опыт будет тиражировать на другие округа.

Первым делом КДУ должна была составить уставы академий, семинарий, уездных и приходских духовных училищ Сперанский разработал первую часть устава академий, которая касалась учебного процесса, после чего, вышел из состава КДУ, так как 8 августа года император назначил его членом Комиссии составления законов.

Доработка уставов была поручена архиепископу Феофилакту Русанову. По новому уставу была реорганизована Петербургская академия. В году произошел первый выпуск преобразованной Петербургской академии.

Олеся Коншина

Ректор академии архимандрит Филарет Дроздов был введен в состав КДУ и там занимался переработкой уставов академий и семинарий, которые раньше были разработаны М. Сперанским и архиепископом Феофилактом Русановым.

У смолян, в первую очередь, власть ассоциируется с участковым и главой поселения. С теми, кого и чью работу они видят рядом с собой каждый день. Поэтому очень важно, на мой взгляд, продолжить работу, начатую прежним руководством управления по очищению собственных рядов.

марина коншина мончегорск знакомство

Уважение к полиции возможно только тогда, когда люди увидят борьбу за чистоту собственных рядов органами правопорядка. Сегодня, когда администрация Смоленской области взяла курс на непримиримую войну с преступностью и коррупцией, роль и значение органов внутренних дел возрастают еще. И следует отметить, и я благодарен сотрудникам управления Министерства внутренних дел по Смоленской области, глубокоуважаемый Александр Владимирович, за то, что эта работа, ваша работа, коллеги, уже приносит результаты.

Конкретные примеры по пресечению фактов чиновничьей нечистоплотности, а также проявления коррупционных деяний должностными лицами как регионального, так и муниципального уровня, думаю, всем присутствующим известны.

Вместе с тем, жизнь ставит перед всеми нами новые задачи, когда наши земляки смоляне оказываются в беде не по своей вине, а в угоду нерадивым или нечистым на руку сотрудникам различных организаций, компаний, а то, к сожалению, и органов власти, зачастую, муниципального звена. Требуется добиваться более эффективной координации действий всех правоохранительных органов в борьбе с преступностью.

Это ключевая задача правоохранительных органов. В этой связи серь зное внимание следует уделить преступлениям в сфере экономики. Необходимо столь же бескомпромиссно реагировать на нарушения в сфере охраны окружающей среды и природопользования, продолжив проведение проверок исполнения природоохранного законодательства и пресекая нарушения, допускаемые управляющими компаниями, юридическими лицами и индивидуальными предпринимателями, осуществляющими сбор, транспортировку и размещение бытовых отходов.

В числе других серьезных вопросов, которые продолжают оставаться в повестке дня как областной администрации, так и правоохранительных органов региона самовольный захват земельных и лесных фондов, незаконная разработка полезных ископаемых, злоупотребления со стороны местных властей. Без вашего активного, настойчивого, а подчас и жесткого реагирования на факты любого рода нарушений навести порядок в этих сферах невозможно.

В то же время хочу отметить, что в последние годы управление показывает блестящий пример обеспечения безопасности на дорогах. Два года подряд Смоленская область занимает первое место среди регионов Центрального федерального округа по обеспечению безопасности дорожного движения.

У нас поступательно и уверенно снижается количество ДТП, уменьшаются травматизм, смертность. Очень рассчитываю на то, что новое руководство управления будет оказывать этому направлению самое пристальное внимание.

Уважаемый Василий Викторович, Президентом и руководством Министерства Вам оказана большая честь возглавить управление в таком древнем, героическом, славном своими традициями регионе, как Смоленская область. Мы рассчитываем, что при Вашей работе жизнь смолян станет безопасней и комфортней, а безусловное следование закону абсолютной естественной нормой поведения каждого смолянина или смолянки.

И в этой борьбе, борьбе с преступностью и коррупцией, Вы можете рассчитывать на мою личную безусловную поддержку! Василий Салютин, как мне показалось, разделял точку зрения губернатора. Вероятнее всего, созданы предпосылки для совместной работы полиции и исполнительной власти по обеспечению безопасности граждан, спокойствия в регионе. Никого не оставили равнодушными и кадровые изменения в региональной исполнительной власти. В этой связи читателям будет, наверное, интересно ознакомиться с сообщением пресс-службы администрации Смоленской области, в котором конкретизируются требования, которые губернатор предъявляет своей команде.

Алексей Островский провел первое совещание членов администрации Смоленской области в новом составе. В рамках его работы губернатор обозначил точки роста по ряду направлений и определил задачи на перспективу. В своем вступительном слове Алексей Островский отметил: И здесь, конечно, я возлагаю серьезные надежды на финансово-экономический блок, на своего заместителя Василия Анохина с точки зрения изменения подходов к бюджетированию в регионе, с учетом того опыта, который у Василия Николаевича.

Ключевая задача, которую ставит губернатор, сокращение неэффективных расходов. Обращаясь к вице-губернатору Николаю Кузнецову, глава региона поставил задачу активизировать работу департамента государственной службы занятости населения в части взаимодействия с крупными и средними работодателями: Напомним, в соответствии с новым распределением обязанностей губернатор поручил Николаю Кузнецову курировать сферу государственных и муниципальных закупок - в его подчинении теперь находится деятельность главного управления Смоленской области по регулированию контрактной системы.

В этом направлении глава региона видит большой резерв для работы: Комментируя назначение Льва Платонова на должность вицегубернатора, курирующего работу главного управления спорта, Алексей Островский подчеркнул: Он очень продуктивно поработал на том направлении, которое ему было доверено.

И я благодарен Льву Васильевичу за. В завершение заседания губернатор обратил внимание на необходимость комплексного решения поставленных задач и выстраивания эффективного взаимодействия между органами исполнительной власти разного уровня. Из кабины вышел улыбающийся священник в скуфье и рясе, с редкостным по красоте пастырским крестом на груди.

Это был протоиерей Михаил Горовой, старший священник Свято-Успенского кафедрального собора, духовный руководитель православных писателей Смоленщины. На крыльце его уже ждали директор школы Ирина Дмитриевна Дятченкова, группа педагогов и несколько православных поэтов из Смоленска, приехавших сюда раньше на микроавтобусе.

Все с нескрываемой, искренней радостью подошли к своему батюшке под благословение, и потом директор повела гостей в большой актовый зал, до отказа заполненный школьниками, педагогами и гостями из соседней Белоруссии.

Они тоже давно ждали встречи с отцом Михаилом. Первым к микрофону подошел отец Михаил и подробно рассказал залу о реальном вкладе Церкви в разгром фашистской Германии и ее союзников. Потом читали патриотические стихи православные поэты, выступали школьники и гости из Белоруссии Много подобных встреч, организованных по благословению протоиерея Михаила Горового, было в его пастырской жизни, особенно в этом юбилейном году - батюшке исполняется 60 лет, и большая часть активно прожитой жизни посвящена службе Богу, Церкви и людям.

  • my social mate
  • Эмма Коншина
  • Анжела Коншина

Он - известный на смоленской земле проповедник, и под сводами величественного Свято- Успенского кафедрального собора Смоленска, украшенного древними образами, при огромном стечении народа часто звучит его голос, напоминающий людям о вечных ценностях, о Христе Спасителе Почти четверть века отец Михаил был настоятелем главного храма Смоленской митрополии, а в настоящее время он - старший священник, председатель епархиальной комиссии по православным библиотекам и кафедрам православной культуры, духовный руководитель Смоленского областного объединения православных писателей Одигитриевского.

Авторитетному и опытному пастырю, конечно же, есть что сказать людям. И обращается он к своей пастве не только с амвона главного храма Митрополии. Нередко проповедует в других церквях древнего Смоленска и разных городов, поселков, сел и деревень нашего региона и даже за пределами смоленской земли, например, в Белоруссии, на Украине, в Крыму.

И всюду слушают пастыря с большим вниманием и любовью, осмысливая каждое его слово. В этой актуальной и содержательной, прекрасно иллюстрированной цветными фотографиями книге достаточно подробно изложены факты биографии смоленского проповедника, родившегося 20 ноября года на Черниговщине.

Очень важно, что свою православную веру отец Михаил унаследовал от родителей, а его религиозные убеждения углубились и окрепли благодаря духовной поддержке и наставничеству протоиерея Василия Приседько, выдержавшего немало испытаний, в том числе гонения богоборцев в тридцатых годах прошлого века. Такой вдохновляющий пример стал верным жизненным ориентиром для будущего проповедника и помог ему сделать окончательный выбор посвятить свою молодую жизнь Церкви Христовой, до конца служить Богу и людям, выполняя завет Спасителя: Пополняя копилку своих знаний, отец Михаил следует народной мудрости, которая гласит: Он и сегодня продолжает активно заниматься самообразованием, пополняет новыми изданиями свою богатую личную библиотеку, изучает труды Патриарха Кирилла, современных и дореволюционных духовных писателей.

Кстати, личные встречи с Предстоятелем Русской Православной Церкви стали хорошей жизненной школой для смоленского пастыря. Все мы знаем и часто вспоминаем, что почти четверть века Патриарх отдал служению на древней смоленской земле, и в своих многотрудных делах он опирался на таких деятельных пастырей, как протоиерей Михаил Горовой. И вот что писал десять лет назад правящий архиерей Смоленской епархии, а ныне Патриарх Кирилл, настоятелю главного храма Смоленщины: Сердечно поздравляю Вас с летием со дня Вашего рождения!

Свой жизненный выбор служение Святой Церкви Вы сделали в непростое время. Наперекор насаждавшемуся в нашем Отечестве безбожию с малых лет Вы утверждались в исповедании бытия Божия. Поступив в Духовную семинарию, а затем в Духовную академию Ленинграда, Вы окончательно связали свою жизнь со служением Богу.

После получения высшего духовного образования и защиты кандидатской диссертации по богословию Вы поспешили приложить свои силы на пастырской ниве в Смоленской епархии и за непродолжительный срок стали настоятелем Свято-Успенского кафедрального собора. Уже в году как достойный и заслуженный пастырь Вы участвовали в Поместном соборе Русской Православной Церкви, посвященном летию Крещения Руси.

Выступление на Епархиальном собрании Смоленской епархии, г. В течение нескольких лет свои богословские знания Вы прилагали на ниве духовного образования, обучая будущих пастырей Божиих в возрожденной Смоленской семинарии.

По сей день Вы несете ответственное послушание на посту председателя Отдела по религиозному образованию и катехизации Смоленской епархии. Будучи горячим сторонником духовного просвещения, Вы прикладываете свои силы для распространения знаний о Православной традиции среди детей, подростков и юношества смоленской земли. Желаю Вам, дорогой отец Михаил, возрастания от силы в силу, а также помощи Божией в несении ответственных церковных послушаний.

Пасхальная литургия для детей в Свято-Успенском кафедральном соборе, г. С именем Патриарха Кирилла связаны очень важные даты в жизни отца Михаила. Вскоре после этого отцу Михаилу довелось служить на приходах Вязьмы, Гагарина, Калининграда. А в году священник назначен указом правящего архиерея настоятелем Свято-Успенского кафедрального собора, затем и руководителем епархиального отдела религиозного образования и катехизации.

Его знают как одного из инициаторов и организаторов масштабного празднования летия Крещения Руси в памятном году. Долгое время отец Михаил Горовой был благочинным Смоленского церковного округа и проявлял особую заботу о чистоте православной веры, духовнонравственном воспитании паствы. Батюшка старался, чтобы все храмы были благоукрашены, чтобы в них регулярно и правильно совершались богослужения, произносились актуальные и содержательные проповеди, образцово исполнялись постановления и указания церковной власти.

Трудно даже перечислить все доброе и полезное для Церкви и общества, что сделано протоиереем Михаилом Горовым за более чем тридцатилетний период его пастырской деятельности, это заняло бы десятки страниц текста. Среди важнейших деяний священника создание еще в х годах прошлого века при кафедральном соборе сестричества милосердия, окормляющего инвалидов и стариков Дома-интерната в деревне Жуково Смоленского района.

Это послужило добрым примером и хорошим стимулом для дальнейшего развития социальной благотворительности во всей Смоленской епархии. Особая страница биографии протоиерея Михаила Горового его заинтересованное участие в создании и работе Смоленского областного объединения православных писателей Одигитриевского. По благословению Митрополита Смоленского и Рославльского Исидора опытный священник стал духовным руководителем этого творческого объединения, действующего при Свято-Успенском кафедральном соборе, начиная с лета года.

Каждую встречу писателей, а они проходят ежемесячно в актовом зале административного здания собора, отец Михаил начинает с проповеди на тему ближайшего праздника или текущего поста. А многочисленные встречи православных литераторов с читателями священник также предваряет своим пастырским словом, вызывающим повышенный интерес у людей разных возрастов и профессий, особенно у молодежи.

Помимо нескольких встреч в Руднянском районе, интересные мероприятия с участием духовного руководителя православных писателей прошли, к примеру, в Военной академии ПВО Сухопутных войск. Маршала Советского Союза Василевского, в Смоленском Гуманитарном университете и других высших и общеобразовательных учебных заведениях.

Весьма полезными для литераторов оказались Рождественские и Пасхальные встречи с Митрополитом Исидором, проведенные по инициативе отца Михаила Горового. Он постоянно привлекает писателей к мероприятиям на кафедрах православной литературы в библиотеках Смоленска и области, выступает на юбилейных вечерах участников объединения православных писателей.

Смак - Ольга Аросева - штрудель по-одесски и солянка из осетрины

Так, запомнилось его яркое слово на вечере в Концертном зале областной филармонии, посвященном летию поэта и публициста, секретаря Союза писателей России Олега Дороганя Православные поэты, прозаики, критики, литературоведы нередко советуются с отцом Михаилом по самым разным творческим и житейским вопросам и получают четкие и обстоятельные ответы.

Кабинет духовного руководителя всегда открыт для всех литераторов, и они это ценят и отвечают своему духовному руководителю искренностью в общении, делятся с ним творческими задумками, дарят батюшке новые авторские книги. Общественным делам, налаживанию связей с творческой и научной интеллигенцией протоиерей Михаил постоянно уделял и уделяет пристальное внимание. Более тридцати лет он участвует в работе Смоленского отделения Фонда мира и награжден Золотой медалью этой Российской общественной организации.

Есть у священника немало и других церковных, государственных и общественных наград, о чем уместно сказать. А в году священник удостоен еще одной патриаршей награды ордена преподобного Сергия Радонежского III степени. Но выше всех наград - любовь и уважение смолян, видящих в нем достойного представителя Русской Православной Церкви.

Многочисленных прихожан кафедрального собора, да и не только их, привлекают тематическое разнообразие, простота и ясность проповедей отца Михаила Горового. Своим убедительным, доходчивым до ума и сердец словом он раскрывает важнейшие истины христианского вероучения, приводя многочисленные исторические факты и примеры из современной жизни.

И даже те смоляне и гости из разных городов России, что посетили собор ради любопытства или в ходе очередной туристической поездки, не могут не прислушаться к голосу известного проповедника, мысленно соглашаются с. Неверующие часто становятся верующими и вслед за первым посещением храма стремятся вновь вернуться сюда и почувствовать сердцем дыхание вечности, увидеть лики святых угодников Божиих на старинных иконах.

У ШКОЛЬНОГО ДВОРА ÊÎËÎÍÊÀ ÐÅÄÀÊÒÎÐÀ 12+ Главный редактор В.Е. КОРЕНЕВ

Протоиерей Михаил Горовой с юных лет чтит святую Заступницу рода христианского и посвятил ей немало глубоко содержательных проповедей, нашедших теплый отклик в сердцах россиян. Такими словами, идущими из самого сердца, проповедник вселяет в сердца наших современников, живущих в неспокойном, тревожном мире, надежду и желание во всем уповать на помощь и предстательство Пресвятой Богородицы, которая неоднократно приходила на помощь смолянам в годы самых тяжких войн и испытаний.

Есть в новом сборнике отца Михаила Горового и Пасхальная проповедь для детей, в которой пастырь говорит о любви Божией, изливающейся на весь мир и о многом другом, что необходимо знать детям. И, что особенно важно, он дает советы, как устоять перед напором зла в современном мире.

А советы эти такие: А начать нужно с малого. У всех вас есть родители, братья и сестры. Кстати, пастырской работе с юным поколением отец Михаил отдает особенно много сил и времени, за что батюшке безмерно благодарны верующие родители Пасхальная встреча с православными писателями Смоленщины г. Украинские братья и сестры сердечно благодарили пастыря и всех смолян. Так, в Верхне-Георгиевском храме Смоленска отец Михаил проповедовал о жизни и подвиге великого Победоносца, в храме Апостола и евангелиста Иоанна Богослова рассказывал о деяниях любимого ученика Спасителя.

Во время поездки в Крым просвещал народ в Новофедоровском храме, вспоминая славные дела святого православного воина Феодора Ушакова Есть там и такие поучительные слова: Помимо проповедей книга содержит большую статью протоиерея Михаила Горового, которую он ранее озвучивал на заседаниях объединения православных писателей Смоленщины: Этой весьма серьезной и основательной работой священник внес свой важный вклад в православное литературоведение.

А сама книга проповедей уже вызвала повышенный читательский интерес, особенно среди учащейся молодежи, литераторов и педагогов. Педагогика всегда была особой сферой приложения творческих сил протоиерея Михаила Горового.

Во многом благодаря его деятельности в Смоленске создана целая система духовного образования, объединяющая в себе православные детский сад и гимназию, Духовное училище и Духовную семинарию. Он всегда в живом общении с педагогами, и они находят у пастыря ответы на свои многие важные вопросы.

Не случайно же ректор Смоленского института развития образования О. Кольцова, отмечая заслуги Выступление на Епархиальном собрании Смоленской епархии, г.

А сам отец Михаил высказал такую мысль, важную для понимания его отношения к преподаванию духовно-нравственных дисциплин в учебных заведениях: Но без всякого насилия. Вы знаете, какой мудростью нужно обладать, воспитывая ребенка Нельзя гайку перекрутить можно сорвать резьбу. Поэтому такое внимание мы уделяем подготовке преподавателей.

Учителя основ православной культуры и этики должны быть высоконравственными личностями. Это, по мнению батюшки, настоящие центры духовно - нравственного просвещения. Первая из кафедр открыта в году в областной детской библиотеке.

Соколова-Микитова, и недавно торжественно отмечалось летие со дня ее создания и освящения. Сотрудники библиотеки сердечно благодарили пастыря за все, что он делает для развития православной книжной культуры на Смоленщине.

Благодарны ему за благие деяния и многие другие работники библиотек и их многочисленные читатели. В этом году произошло еще одно яркое событие: Это событие вылилось в большой праздник для жителей всего Глинковского района и его руководителей. Теперь в нашем регионе насчитывается 39 кафедр православной литературы. Там при организаторской поддержке пастыря проводятся Дни православной книги, традиционные образовательные форумы.

В той же областной детской библиотеке. Соколова-Микитова ежегодно юные читатели собираются на Елизаветинские чтения, посвященные памяти великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой, почитаемой в лике святых преподобномучениц.